用雙足行過彰化的地—《藝術走讀》之一

如何讓藝術作品成為市民生活裡的風景,如何將藝術帶到日常生活中,是我們一直在思考的問題。

誠然,藝術可以藉由在尋常場域裡展出而被看見,就如同在巷弄裡的美學品嚐—《國際藝術串街》裡所言,藉由獨立咖啡店、獨立書店展出,讓人們在前往消費、享用空間的同時,也接受藝術的薰陶,或如在飲食生活帶來的垃圾隱憂—《日常製造》的展場,藝術祭期間每週五、六、日安排志工,只要民眾前往,就有專人為其導覽,解說創作理念,但是——這樣的模式仍是被動式的等人踏入。

我們忍不住想,有沒有辦法可以更進一步,以更主動、但非強迫的方式,帶領人們走向藝術?

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沒有圍牆的博物館,讓視野與思考更宏大

這幾年,「沒有圍牆」是策展工作上一個很重要的概念。

如果我們以更高的角度,更宏觀的思維,把整座城市看作博物館,打破單點、單館的藩籬,讓觸目所及的圍牆在思考中統統倒下,那會怎麼樣?

——人們在城市裡遊走,自然可以學習到切身相關的知識。

試想:隨著時代推演,城市樣貌的更迭、構建城市思維的轉換,都記載在街區之間,比文史資料的記載更翔實,更直觀,好比「1906市區改正」在元清觀側邊,是以肉眼可以輕易看見的歷史痕跡;舊城區裡蜿蜿蜒蜒的小巷,上追歷史可溯及清朝年間,它為什麼如此狹窄而彎曲?元清觀旁的道路何以筆直?這兩種通行路徑可有相關性?

當把城市看作是「沒有圍牆的博物館」,它們就能被提出來一起討論。

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近幾年,城市導覽小旅行在各城各鄉鎮熱烈展開。

以台北為例,有「台北城市散步」,以彰化為例,有旅庫舉辦的彰化小旅行。經過長時間觀察,我發現這樣的在地觀光旅遊已具規模,也廣為民眾接受,適合想對地方認識多一點的人——不限於本地人或外地人,畢竟並不是每個在地人都對在地文化知之甚詳,這幾年,地方事務引起人們關心,人們開始想要瞭解周邊的事務跟歷史,而外地人,尤其是外國旅人對這樣的 Local Tour 多抱持著樂於接受的心態。

城市導覽小旅行的發展愈來愈有規模,主題琳瑯滿目,內容豐富飽滿,有以美食探詢為脈絡,有以廟宇文化為脈絡,有以老屋探訪為脈絡,有此城市發展軌跡為脈絡,有以手作體驗為脈絡,畢竟城市文化比我們想像的更多元且內蘊深厚,城市本身就是一座沒有圍牆的博物館,如何詮釋與規劃,端看供給與需求如何呼應。

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談回這次的藝術走讀。

藝術走讀原型是城市導覽小旅行,以其為骨幹,搭配本次駐地藝術創作與國際藝術串街的作品導覽,成為期間限定且主題限定的特殊活動。透過網路宣傳,採民眾報名的方式,由導覽人帶著走,前往藝術作品展出地區。

本次藝術走讀共分三個梯次,分三條路線,由兩位導覽人各自帶領。

三條路線的設計,統整之後,剛好包覆舊彰化城,也將藝術展覽的地點全部走過一遍。

導覽人之一是旅美建築師黃金樺,擅長建築規劃與品牌經營,自大學期間便離開家鄉,爾後北上,之後赴往海外求學,在紐約住了十年,以建築師的身份走過大半個世界,以品牌經營人身份解讀各大城市,著有《紐約人的城市翻轉力:紐約舊街區十年觀察》、《品牌.城市:從風格生活再造城市DNA》。

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旅居外地多年的遊子再回到故鄉,看到的點必然與在地人、外地人不一樣,主辦單位延請他擔任導覽人之一,借用他的視角與見識,重新解讀彰化。

黃金樺帶領兩個梯次的民眾,從山海線交會大站彰化火車站出發,上午的第一條路線是到舊布市集散地中的《茉莉莉》,欣賞黃詒子、張庭語、陳怡安、洪子惟的作品,接著到《自家用料理食堂》看製造垃圾計畫的「日常製造」,接著到《王長發商號》,看彰師大美術系學生連展,最後前往《瘦子咖啡》欣賞張宗元的作品。

下午的第二條路線是在彰化孔廟集合,前往彰化縣歷史建築(原大成幼稚園),欣賞「街頭巷尾彰化事」,接著轉往南郭郡守官舍,看「舞吧!郡守屋之夢」,後到instant42藝術空間,內有「痕跡超渡所」展覽,最後到白色方塊工作室欣賞Paolo Rui畫作。

其中值得一提的兩件駐地藝術創作,一是「街頭巷尾彰化事」,位在大成歷史建築,前身為大成幼稚園,追溯更久遠以前的歷史,曾有白沙書院的存在。這次在此的展覽以「半線小學堂」為概念,每個進入大成歷史建築教室裡的人都能拿到一張學習單,上有五道題目,限時作答十分鐘,不得上網搜查答案。

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學習單上的題目都是彰化在地相關,待測驗時間結束後,大家可以在教室最後面的牆上,看到一面非常巨大的布面報紙,上有近三十篇文章,彰化大小事盡皆在此。

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這是導覽小旅行中參與度最高且即時反應最快的展覽,參與的旅人不管年紀多大多小,拿到學習單就開始認真作答,答畢也很認真的在布面大報紙上找答案。不只如此,黃金樺與邱明憲更是站上講台,在這裡駐留較久的時間,藉著「街頭巷尾彰化事」所承載的資訊,開了兩堂「半線小學堂」,講述彰化的趣聞妙事。

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彰化最知名的小吃是什麼?扇形車庫的特別之處在於哪裡?在孔門路上前進,抬頭即可看見的大佛建築於何年?這些環繞於彰化市的彰化事,你我究竟知道了多少?

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